第七章 以案警世，迷信陷阱皆有前车 (第2/2页)
　　
　　最让人唏嘘的是，很多受害者事后回忆，明明一开始心里略有迟疑，却因为对方出家人的身份，不好意思拒绝，又害怕拒绝祈福会招来不好的事情，最终被动掏钱。这种心理，也是当初困住张二郎的枷锁——心软、敬畏、害怕因自己的犹豫招来恶果。
　　
　　案例四：虚构祈福改运、逆天渡厄，大额诈骗百万，主犯双双获刑十年
　　
　　内蒙古一对以“师徒”相称的骗子，没有任何宗教修行经历，却靠着编造“修行法力”，声称可以为人逆天改运、诵经渡厄、化解灾劫，先后骗取十余名受害人共计一百六十四万元，情节极其恶劣 。
　　
　　作案话术和欺骗张二郎的逻辑如出一辙：先指出受害人当下的困境，财运不顺、家事烦扰、环境阻滞，再表示普通人无法自行化解，唯有自己损耗自身修为做法祈福才能扭转局面；随后以弥补自身业障损耗为由，索要大额功德费，强调心意越诚，转运效果越强，绝不限定固定金额，引导受害人倾尽积蓄付出。
　　
　　不少受害人被困境压得内心焦虑，把骗子当成唯一的希望，卖房借款、掏空存款交付所谓功德钱，直至迟迟不见任何“转机”，才幡然醒悟报警。法院审理认为，二人以非法占有为目的，利用封建迷信虚构事实骗取巨额财物，构成诈骗罪，数额特别巨大，师徒二人均被判处有期徒刑十年，并处罚金十万元。
　　
　　判决书里有一句话，被民警特意标红：困境之中渴望转机本是人之常情，但妄图依靠虚无的迷信说辞逆转现实，只会给不法分子留下可乘之机。
　　
　　张二郎盯着这句话久久失神。他当初就是因为久旱停水、生活困顿，太过迫切想要改变煎熬的现状，才会轻易接纳假和尚“引雨渡厄”的说辞，主动交出全部积蓄。倘若他能提前看过类似案例，多一分警惕，就不会让一年血汗付诸东流。
　　
　　案例五：披着僧衣行骗不止敛财，极易衍生更恶劣的违法犯罪
　　
　　警方公布的判例里，还有更为惊悚的延伸案件。部分骗子在骗取钱财得手后，利用受害者对“高僧”的盲目崇拜与敬畏，进一步实施骗色、精神控制，衍生出多重犯罪。
　　
　　一名五十余岁男子齐某，常年伪装得道云游高僧，针对婚姻不顺、身体不适、内心敏感的女性下手，先用算命祈福、调理运势获取信任，再编造“阴阳失衡、需以修行净化”的歪理实施侵害，数年之内受害女性多达上百人，涉案诈骗金额超百万元。即便被捕审讯，嫌疑人依旧双手合十故作悲悯，辩称自己是在“渡化世人”，毫无悔意。最终法院数罪并罚，对其判处重刑。
　　
　　除此之外，还有不法分子依托假冒僧人身份，拉拢信徒、组建小团体，进行精神洗脑，诱导持续不断投入钱财，甚至牵扯寻衅滋事、非法拘禁等涉黑违法，从简单诈骗演变为恶性犯罪，危害范围不断扩大 。
　　
　　这些案例清晰印证一个事实：假僧人的伪装之下，藏着的从来不是慈悲渡人，而是层层算计的贪婪，骗局一旦开始，只会不断加码，很难主动收手。
　　
　　夜色慢慢笼罩城中村，楼下路灯次第亮起，不少邻居围在公告栏前，低声阅读打印出来的真实判例，看完之后皆是后怕不已。
　　
　　“原来这种骗局这么多，套路全都一模一样，要是换我遇上，说不定也会上当。”
　　
　　“看着穿僧袍说话温和，根本想不到都是精心排练好的谎话，太吓人了。”
　　
　　“以后不管是什么大师、云游僧人，只要张口要钱做法祈福，直接扭头就走，绝不心软。”
　　
　　议论声落在张二郎耳中，让他心里稍稍宽慰。至少自己的惨痛经历，能让身边的人避开陷阱，不再重蹈覆辙。民警那边依旧在不间断调取沿街监控，排查假僧人的逃跑轨迹，虽然追回钱款依旧未知，但张二郎已经不再沉溺于崩溃和悔恨。
　　
　　他慢慢明白，善良不必封存，但必须配上理智的铠甲；信仰值得敬畏，但绝不能和金钱交易捆绑。那些真实的判例，是无数受害者用损失换来的教训，也是悬在所有人头顶的警钟：世上没有凭空而来的神迹，没有轻易扭转困境的法术，踏踏实实努力，遇事相信科学、依靠法律，才是最稳妥的救赎。
　　
　　而那一身用来伪装慈悲的僧袍，终究掩盖不住违法的本质，无论骗子逃窜到哪里，编织的谎言终会败露，等待他们的，只会是法律严厉的制裁。张二郎静静望着小区来往的行人，心底暗暗下定决心，往后不仅要警醒自己，还要把这些防骗知识不断传递出去，不让更多纯粹的善良，沦为骗子敛财的猎物。