第二百二十八章 行程《中》 (第2/2页)
　　
　　这日下午，劳克斯对马嘎尔尼言；‘目下北京城中耶稣教之华人已达五千名之多，全国共计人数在十五万以上，再越数十年耶稣教之发达比数十倍于此，又言；我辈读中U哦之历史证以木渎，则大清社会似尚我显著之缺点，唯残害婴儿之一事，极背天理，华人则视之无足轻重，及日日见之，亦不以为怪，近日北京至步兵统领衙门，特备一车，每日清早令人驱车巡视就到，见已有已死或见弃之婴儿，则纳之车拉之义冢埋之，亦有奇遇沟中者，自次种寻车法宪后，北京各教士乃大忙，每日此车巡视归来时，诸教士集车旁遍察各婴儿之尸，见其中尚有气息者必抱归以救，救活则在教堂之中抚养，长而施一洗礼使知此残余之生命系仰托上帝之庇佑，自鬼界夺来，非终身虔信上帝不能报此恩德。然这一切皆有额驸暗中相助，才得以实施。
　　
　　克劳司有言；’目下中国人仇教之心以不如往昔，此虽时代使然，要亦由于现在个教士能谨慎将事，不弱前此各教士时有性情燥急之举也。然朝廷政府对此等教士仍不能无所顾忌，近十二月中，各教士往来信札自北京、广东间译使穿寄者，恒于未达之前，先有人为之启阅只顾，半由于猜忌，半则在于刺探欧洲之消息，亦有言各国中复各有内乱者，传说纷纷莫衷一是，故好事之徒均窃喜启书信一窥究竟。然自今年四月以来，有额驸李尘从中相助，传教士之隐私比之以前有较大改观，然仍有不妥，故额驸李尘实为西方传教士之福音，大清国之第一人...其前途必不可限量。
　　
　　八月三十一日法国神父格拉孟德见马嘎尔尼，此人在天津是曾从当翻译，后额驸李尘回见马嘎尔尼言及九月二日即启程赴热河，请英使准备。
　　
　　九月一日，因即将赴热河，英使团预备极忙，李尘在场协助，快及速倍，夜分，国老景升大人，高戴红顶子者，至馆舍之中于马嘎尔尼谈，言；‘现在乾隆皇帝急于与英使见面，贵使所乘‘狮子’船随从等不能同往热河者，择定住山居住，然同意随额驸李尘留大清十几人不在其列。
　　
　　九月二日，晨六时英使团随李尘自北京出发，马嘎尔尼同李尘共一马车，次车乃英使团自伦敦带来，一路李尘于马嘎尔尼相谈甚欢。夜间至清河...
　　
　　九月三日晨五出发，午间至怀柔县城外进食，夜间寄宿皇帝行宫，据此实乃沾了和孝公主之光。
　　
　　九月八日抵热河。